PANDANGAN THABATHABA’I TENTANG IMPLIKASI POTENSI MANUSIA TERHADAP MISI FUNGSIONALNYA
DOI:
https://doi.org/10.37252/jqs.v3i2.564Keywords:
Potensi manusia, Misi fungsional, Khalifah, Amanah, Thabathaba'iAbstract
Kecanggihan ilmu pengetahuan dan teknologi di zaman sekarang ternyata belum benar-benar mampu menjawab mengenai persoalan asal usul kejadian manusia. Salah satu cara untuk mengisi kekosongan tersebut adalah dengan menggali ayat-ayat Al-Qur’an yang berkaitan dengan penciptaan. Ayat-ayat tersebut memiliki muatan yang filosofis, sehingga perlu dikaji dengan pendekatan filosofis agar mendapatkan pemahaman yang komprehensif dan mendalam, sebagaimana yang telah dilakukan oleh Muhammad Husein Thabathaba’i. Oleh karena itu, penelitian ini bertujuan menjelaskan dua hal, yaitu (1) bagaimana penafsiran Thabathabai terhadap QS. al-Baqarah [2]: 30 dan QS. al-Ahzab [33]: 72 (2) bagaimana pandangan Thabathaba’i tentang konsep penciptaan manusia. Ada dua sumber data yang digunakan dalam penelitian ini. Sumber data primer diambil dari Tafsir al-Mizan karya Thabathaba’i, sedangkan literatur lainnya, seperti buku dan artikel jurnal dijadikan sebagai sumber sekunder. Dengan menggunakan metode deskriptif analitis, penulis terlebih dahulu memaparkan penafsiran Thabathaba’i terhadap QS. al-Baqarah [2]: 30 dan QS. al-Ahzab [33]: 72. Hasil penafsiran tersebut kemudian dianalisis untuk melihat bagaimana pandangan dan pemahaman Thabathaba’i mengenai potensi manusia dan implikasinya terhadap misi fungsional penciptaan manusia. Penelitian ini menyimpulkan bahwa pemilihan manusia sebagai khalifah dan pemegang mandat al-amanah dari Allah Swt. dikarenakan keberadaan potensi dalam dirinya. Potensi ini pula lah yang membedakan manusia dengan makhluk lainnya seperti malaikat, gunung, bumi, dan langit. Adapun mandat tersebut merupakan ibadah yang berupa kehadiran hamba di hadapan Allah, rabb al-‘alamin, dengan penuh kerendahan diri dan penghambaan kepada-Nya, serta kebutuhan sepenuhnya kepada Tuhan Pemilik kemuliaan mutlak.
Downloads
References
Al-Ashfahani, A.-R. (n.d.). Al-Mufradat fi Gharib Al-Qur’an. Maktabah Nazar Al-Mustafa Al-Baz.
Al-Mahalli, J. al-D., & Al-Suyuti, J. al-D. (2015). Tafsir al-Jalalayn. Dar al-Wathan li al-Nasyr.
Al-Qurthubi, A. B. (2006). al-Jami’ li Ahkam al-Qur’an. Mu’assasah al-Risalah.
Al-Suyuti, J. al-D. (2003). al-Dur al-Mantsur fi Tafsir bi al-Ma’tsur. Markaz Hajr li al-Buhuts wa al-Dirasat al-Arabiyah wa al-Islamiyah.
Al-Tabari, I. J. (2010). Jami’ al-Bayan ’an Ta’wil ay al-Qur’an. Dar al-Hadits.
Al-Zuhaili, W. (2009). al-Tafsir al-Munir. Dar al-Fikr.
Bagir, H., & Abdalla, U. A. (2020). Sains “Religius” Agama “Saintifik.” Mizan.
Dimsyaqi, I. bim ‘Umar. (2000). Tafsir al-Qur’an al-Azhim. Dar Ibn Hazm.
Djamil, D. (1985). Kesatupaduan Manusia dan Alam. Penerbit Pustaka.
Gaffar, A. (2016). Manusia dalam Perspektif Al-Qur’an. Tafsere, 4(2), 228–260. https://doi.org/https://doi.org/10.24252/jt.v4i2.2775
Hambali, Y., & Asiah, S. (2011). Eksistensi Manusia dalam Filsafat Pendidikan: Studi Kompratif Filsafat Barat dan Filsafat Islam. Turats, 7(1), 41–56.
Hamdi, M. M., Syafingi, M. H., & Mubarok, M. (2022). Hakikat Manusia dalam Perspektif Filsafat Pendidikan Islam. Cermin Jurnal, 2(1), 64–70.
Haromaini, A. (2019). Manusia dan Keharusan Mencari Tahu (Studi Relasi Manusia, Al-Qur’an dan Filsafat). Pelita: Jurnal Penelitian Dan Karya Ilmiah, 18(2), 202–215.
Hayati, N. (2021). Konsep Manusia Berdasarkan Tinjauan Filsafat (Telaah Aspek Ontologi, Epistemologi, dan Aksiologi Manusia). Forum Pedagogik, 12(1), 109–131.
Helmi, Z. (2018). Konsep Khalifah fi Ardhi dalam Perspektif Filsafat: Kajian Eksistensi Manusia sebagai Khalifah. Intizar, 24(1), 37–54. https://doi.org/https://doi.org/10.19109/intizar.v24i1.1879
Husti, I. (2017). Studi Kritis Pemikiran Qurais Shihab Terhadap Tafsir Muhammad Husain Thabathaba’i. Al-Fikra: Jurnal Ilmiah Keislaman, 14(1). https://doi.org/10.24014/af.v14i1.3902
Islamiyah. (2020). Manusia dalam Perspektif Al-Qur’an (Studi Terminologi al-Basyar, al-Insan, dan an-Nas). Rusydia: Jurnal Pendidikan Islam, 1(1), 41–58. https://doi.org/https://doi.org/10.35961/rsd.v1i1.126
Katsir, I. (1999). Tafsir al-Qur’an al-’Adzim. Dar al-Tayyibah.
Kristi, E., Alwizar, & Yusuf, K. (2022). Hakikat Manusia dalam Perspektif Al-Qur’an. Risala: Jurnal Studi Dan Pendidikan Islam, 8(1), 116–130. https://doi.org/10.31943/jurnal_risalah.v8i1.217
Kurniawan, R. O., & Khairunnisa, A. R. (2021). Karakteristik dan Metodologi Tafsir al-Mizan al-Thabathaba’i. Jurnal Iman Dan Spiritual, 1(2).
Kurniawati, E., & Bakhtiar, N. (2018). Manusia Menurut Konsep Al-Qur’an dan Sains. Journal of Natural Science and Integration, 1(1), 78–94.
Manzur, I. (n.d.). Lisan al-’Arab. Dar al-Ma’arif.
Mehr, H. A. (2012). An Introduction to the History of Tafsir and Comentators of The Qur’an. Al-Mustafa International Publication and Translation Center.
Nawawi, F. (2019). Ayat Mukjizat dalam Penafsiran Thabathaba’i dan Muhammad Asad. Masile: Jurnal Studi Ilmu Keislaman, 1(1).
Othman, M. Y., Rahim, F., Abdullah, W. Na. W., & Zulkarnain, A. R. (2018). Evolusi Konsep Manusia dalam Tasawur Barat. Sains Insani, 3(3), 21–27. https://doi.org/10.33102/sainsinsani.usim.edu.my/index.php/sainsinsani/article/view/68
Otta, Y. A. (2018). DIMENSI-DIMENSI MISTIK TAFSIR AL-MIZAN (Studi atas Pemikiran Thabathaba’i dalam Tafsir Al-Mizan). Potret Pemikiran, 19(2). https://doi.org/10.30984/pp.v19i2.733
Qummi, A. bin I. (1787). Tafsir al-Qummi. Dar al-Kitab.
Quthb, S. (1972a). Fi Zhilal al-Qur’an. Dar al-Syuruq.
Quthb, S. (1972b). Fi Zilal al-Qur’an. Dar al-Syuruq.
Rizvi, S. (2020). Twelver Shi’i Exegesis. In M. Shah & M. A. Haleem (Eds.), The Oxford Handbook of Qur’anic Studies. Oxford University Press.
Sachedina, A. (2022). Methodological Observations in Al-’Allama Al-Thabathaba’i’s Qur’an Commentary. In G. Archer, M. M. Dakake, & D. A. Madigan (Eds.), The Routledge Companion to the Qur’an. British Library CIP Data.
Shihab, M. Q. (1994). Membumikan Al-Qur’an. Mizan.
Shihab, M. Q. (2020). Khalifah: Peran Manusia di Bumi. Lentera Hati.
Sulaiman, M. I. (2002). Tafsir Muqatil Ibn Sulaiman. Mu’assasah al-Tarikh al-Arabi.
Suyuthi, ‘Abd al-Rahman bin al-Kamal. (2009). Tafsir al-Durr al-Mantsur Fi al-Tafsir al-Ma’tsur. Dar al-Fikr.
Thabari, M. bin J. (1994). Jami’ al-Bayan ‘An Ta’wil al-Ayi al-Qur’an. Mu’assasah al-Risalah.
Thabathaba’i, M. H. (1997). Al-Mizan fi Tafsir al-Qur’an. Muassasah al-A’lamy li al-Mathbu’at.
Zakariyya, I. F. I. (2017). Mu’jam Maqayis al-Lughah. Dar Ibn al-Jauzy.
Zuhaili, W. (2009). al-Tafsir al-Munir Fi al-Aqidah wa al-Syari’ah wa al-Manhaj. Dar al-Fikr.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2023 Ahmad Zakiy, Rijal Ali
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
